Nuestra Historia

La parroquia católica de San José nació el 18 de noviembre de 1883. Ese día, el P. Percy Alfred Phillips, ex canciller de la Diócesis, se reunió con unas veinticinco familias en un antiguo edificio de tiendas abandonadas en la esquina de las calles Vásquez y South Water para celebrar el primer servicio religioso de su nueva parroquia. Fr. Phillips siguió celebrando la Misa y ministrando fuera de su alojamiento temporal por los próximos tres años, y bajo su dirección, la parroquia infantil comenzó a crecer y prosperar.

En 1886, el obispo Matz nombró al p. Thomas Malone como nuevo pastor. Fr. Malone percibió la necesidad de un espacio más grande y más permanente en el que adorar. Se estima que en diez años de la parroquia de San José, el 82% de la actual zona residencial que comprende el barrio de Baker nació. Con este crecimiento rápido de un vecindario residencial circundante vino la necesidad paralela para un lugar más grande y más conveniente en el cual celebrar servicios de la adoración. Con el fin de satisfacer esta necesidad, Fr. Malone comenzó la construcción de un edificio permanente de la iglesia en la esquina de la sexta avenida del oeste y de la calle de Galapago, el sitio sobre el cual la iglesia de San José ha estado continuamente hasta hoy.

Fr. Malone era un hombre de visión. Vio muy claramente el valor de una sólida educación parroquial. Por lo tanto, diseñó el edificio de la iglesia para que la planta baja pudiera ser utilizada como una escuela parroquial, mientras que la planta superior se utilizaría para los servicios de adoración. El edificio fue terminado en noviembre de 1889, momento en el que el P. Malone invitó a las Hermanas de la Misericordia a venir, y la escuela fue abierta. La parroquia infantil ahora tenía una casa y escuela propia. Sus hijos estaban seguros y comenzaban a aprender.

La adquisición de San José por los Padres Redentoristas les presentó una serie de problemas. Los Redentoristas, como un orden religioso, habían sido fundados para trabajar con los pobres y los más abandonados entre el pueblo de Dios. En la época de la petición del obispo Matz, la parroquia de San José no cumplía con los criterios. Los Redimistas eran una congregación misionera y no buscaban una fundación que incluyera responsabilidades parroquiales. Los redimistas también colocaron una prima alta en una comunidad religiosa viva y estar en contacto con otros redentoristas. Denver seguía siendo muy fronteriza. La comunidad redentorista más cercana estaba a quinientas millas de distancia. En un momento en que viajar era difícil y lento, esto representaba un obstáculo considerable para la vocación redentorista y el amor a la comunidad. Fr. Malone también se enfrentó a un problema, incluso después de haber sido suspendido y removido como pastor, continuó regresando a la parroquia donde había servido e hizo a veces interferir con el padre. Los problemas administrativos, financieros y contractuales de Sullivan que todavía no se habían aclarado. El obispo Matz hizo una petición sobre los Padres Redentoristas en tres ocasiones distintas antes de que los problemas fueran resueltos adecuadamente.

Los Redentoristas tomaron posesión de la parroquia el 9 de noviembre de 1894. Ese día, el Redentor ordenó todas las deudas de la parroquia y la parroquia se conoció legalmente como la Parroquia Redentorista de San José. Durante este tiempo los límites de la parroquia eran como sigue: en el norte, la línea trazada a través de la undécima avenida a la décimo quinta calle (Acoma); En el sur, una línea trazada a través de la primera avenida, de Evans (Cherokee), y de las calles de Bayaud; En el este, aline trazado a través de la calle de Acoma, de la cala de la cereza y de la primera avenida; Y en el oeste, el río Platte.

El primer pastor redentorista fue nombrado el 19 de noviembre de 1894. Se llamaba P. Daniel Mullane, C.Ss.R., y permaneció como pastor durante aproximadamente un año. Renunció en febrero de 1895 debido a su mala salud y fue sucedido como pastor por el P. William Bond, C.Ss.R. Fr. Bond había sido pastor en funciones durante dos meses antes de su nombramiento oficial y había adquirido tres lotes de propiedad detrás del edificio de la Iglesia. En esta propiedad se encontraba una casa de ladrillo convertida en una casa para la comunidad redentorista y una rectoría. Los Redentoristas se mudaron a su nueva rectoría en abril de 1895.

En 1902, la Parroquia de San José era relativamente estable. En 1902, la parroquia adquirió un nuevo órgano de tubo para ser instalado. El nuevo órgano de la pipa era el orgullo de la parroquia pues contenía dos manuales (teclados), y tenía veinte paradas, que le hicieron el órgano de pipa más grande del tiempo. Muchos expertos viajaron a San José para tocar el órgano y lo consideraron el mejor órgano de su tipo y tamaño en toda la ciudad de Denver. El obispo Matz dedicó el órgano en una ceremonia especial que tuvo lugar el 21 de abril de 1902. La parroquia Young celebró su adoración a Dios con una alegre canción acompañada por el órgano que se convirtió en un símbolo de su creciente parroquia. La Parroquia de San José se había convertido en una de las parroquias más florecientes y populares de las diócesis de Denver. El 9 de septiembre de 1906, Cuatro años más tarde, estalló un incendio en el desván del coro de la iglesia y el órgano recibió algunos daños menores, que fueron prontamente reparados.

Los siguientes diez años estuvieron marcados por un notable crecimiento y expansión. Las Estaciones de la Cruz fueron donadas e instaladas en la Iglesia en 1905. En 1906, se erigieron dos altares laterales y se instaló un nuevo altar mayor gótico. La Escuela parroquial había ido creciendo constantemente; Por lo tanto, era necesario encontrar alojamientos más grandes. El nuevo edificio de la escuela, situado en la calle Fox, se completó en agosto de 1908.

Los largos años de lucha y de espera habían llegado a su fin. El 3 de julio de 1910, el P. Christian Darley, C. Ss.R. Celebró su Primera Misa en la Parroquia de San José. La Parroquia, nacida en la pobreza y el caos financiero, en escándalo y agitación, había dado a la Iglesia un Preist, el primero de muchos más por venir. Claramente, esto era una señal de esperanza, con la que Dios había bendecido a San José.

Durante los siguientes 30 años, la Parroquia de San José experimentó un crecimiento increíble y recibió tremendas bendiciones. San José también tenía una parte de las dificultades, pero el plan original de la construcción de la torre del campanario tan esperado estaba en el almacén para venir. La construcción y expansión suponía una carga financiera para la parroquia. Los tiempos eran duros en Denver. La mayoría de los parroquianos de la parroquia de San José eran gente trabajadora, muchos trabajaban en ferrocarriles. A principios de la década de 1920, los sindicatos golpearon el Ferrocarril del Río Grande; A cambio, el sindicato despidió a muchos de sus trabajadores. En 1918 se había abolido la renta tradicional de los bancos y se había formado una asociación parroquial con el propósito de aumentar los ingresos de la parroquia en un 50 por ciento. A pesar de las malas condiciones económicas, la asociación parroquial tuvo éxito porque en 1923 la parroquia era finamente estable y pagó la deuda del edificio y colaboró ​​con los Padres Redentoristas para la construcción de un nuevo edificio de rectoría. La rectoría de 1923 todavía está hoy y es una réplica detallada de un monasterio medival, el único de su clase en el Estado de Colorado. Es una de las pocas obras restantes del famoso arquitecto de Denver Jacques B. Benedict. Al igual que el edificio de la iglesia y el edificio de la escuela, se erige como un testimonio vivo de la fuerza y ​​la esencia de la gente de la parroquia de San José.

En noviembre de 1941, en el número del Día de Acción de Gracias del periódico St. Joseph’s High School, Santa Fe, apareció un editorial en el que se pedía a los estudiantes que reflexionaran sobre cuánto Dios había bendecido a nuestro país en tiempos de guerra. El 7 de diciembre de 1941 dio forma a la tela de la vida americana junto con las vidas de cada miembro de la parroquia de San José. Los años de guerra fueron ocupados y dolorosos para la parroquia. El salón de la parroquia, que en los primeros años había servido como una escuela para niños pequeños, acogió a los mismos niños ya crecidos que llevaban un uniforme. La Iglesia de San José se convirtió en un centro para las actividades de la USO. Las mujeres de la parroquia organizaron para enseñar a los niños habilidades de tejido, acolchar y el arte de hacer libros de desecho. Otros grupos de parroquianos se organizaron en una fuerza para recoger metales y otros materiales que podrían reciclarse en el esfuerzo de guerra. En el sótano de la Iglesia se llevaban a cabo campañas de enlace de guerra. En el periódico Santa Fe se inició una colmena cuyo propósito era rastrear a todos los miembros de la parroquia de San José que servían en cualquier parte de las fuerzas armadas y mantener las comunicaciones abiertas entre ellos y la parroquia donde tantos de sus amigos Y las familias se quedaron atrás.

Los años de la posguerra fueron buenos y prósperos. La economía se había recuperado y las cosas comenzaban a buscar. Fr. Harry Smith, C.Ss.R., el pastor comenzó la construcción de un gimnasio en 1950, que serviría también como un centro de actividad para la parroquia y, de hecho, para toda la comunidad del lado oeste. Los miembros de la parroquia donaron su tiempo y sus habilidades. Bajo la dirección del arquitecto Patrick Horgan, el gimnasio se completó en enero de 1950. El conflicto coreano ocupó gran parte de la década de 1950, y diez años más tarde, la guerra de Vietnam separó a los hijos de sus familias y su parroquia de nuevo.

Los años de la posguerra trajeron el cambio importante a la ciudad de Denver y al St. La parroquia de José. Originalmente, la parroquia había sido poblada en su mayoría por inmigrantes irlandeses y alemanes, muchos de los cuales eran empleados por los ferrocarriles. Había sido principalmente una parroquia de clase trabajadora. Después de la guerra, otro grupo de trabajadores comenzó a poblar el área que rodea la parroquia, trayendo consigo una herencia cultural que ha sido una bendición constante para la parroquia durante los últimos cuarenta años. En la iglesia que celebró los primeros servicios en honor de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro al oeste de la ciudad de San Luis, y en la que fue consagrada la primera réplica del famoso icono en Occidente, que comenzó una devoción a Nuestra Señora de Guadalupe Que profundizó y expandió el amor por María que había sido tan frecuente durante tantos años. A finales de los años cincuenta, la influencia de las familias hispanas en la parroquia se había vuelto tan notable que una mision española fue predicada por primera vez del 11 al 25 de octubre de 1959 por el P. Cipriano Mayo. Poco después, la parroquia comenzó una misa regular en español, hasta el día de hoy, la parroquia ha permanecido principalmente hispano en la población. Fr. Joseph Meunier, C.Ss.R. Comenzó una organización de personas católicas sordas y con dificultades auditivas, y comenzó a decir misa regularmente para ellos en lenguaje de señas. Durante años, hasta su muerte, trabajó incansablemente para servir a las necesidades espirituales de estas personas a quienes amaba y que creía que Dios le había dado. Esta organización todavía existe y celebró su 25 aniversario en el verano de 1982. Ya no se centra en San José. Fr. El trabajo de Meunier continuó a través de los años 70 por el P. Cambell, que fue instrumental en la fundación del capítulo de Denver de la Legión de María entre los sordos.

En un altar lateral en la parte delantera de la iglesia, junto al Sagrado Corazón, se encuentra una estatua de la Madre Frances Xavier Cabrini, la primera ciudadana estadounidense que haya sido proclamada santa por la Iglesia Católica. La presencia de su memoria, y de hecho la presencia física del santo en San José es una historia en sí misma. Visitaría a los enfermos en el Hospital General de Denver y escalaría los veintiún pasos para orar ante el Santísimo Sacramento, mostró el mayor beneficio que San José ha ofrecido a la gente de Denver. Una pobre inmigrante italiana, reconoció al santo de su patria, Joseph the Worker, una fuente de fortaleza que la ayudó entre los trabajadores pobres. Desde ese tiempo, innumerables otros santos, conocidos y desconocidos para nosotros, han pasado por las puertas del edificio, han escalado esos mismos veintiún peldaños y han orado al padre adoptivo de Cristo, sabiendo que encontrarían una fuente de consuelo en su Tiempo de necesidad.

1983 fue un año de gran alegría cuando la Parroquia celebró su centésimo cumpleaños. Se inició una recaudación de fondos para la compra y construcción de un nuevo órgano de tubos y para la instalación de un ascensor, ambos instalados en la iglesia durante los próximos años. El órgano de la pipa es una reminiscencia de los primeros años de la iglesia y es un símbolo de esperanza de la parroquia tiene para el futuro. El órgano de San José sigue siendo uno de los mejores órganos de la iglesia en la ciudad de Denver.

El conerstone del edificio de la iglesia fue puesto en noviembre de 1889. La celebración del centésimo cumpleaños de la parroquia será revivida como conmemoramos el 100o aniversario de la colocación de esta piedra. En preparación para este aniversario histórico, se ha instalado un ascensor en la iglesia, se están haciendo planes para restaurar la caliza decadente de la iglesia, para reparar el techo de las torres y, finalmente, para pintar el exterior de la iglesia. La colocación de la conerstone fue puesta en noviembre de 1989.

La lección de la historia de esta parroquia es la lección de gran esperanza. Nunca ha habido un tiempo en la historia de San José cuando la parroquia era rica, o incluso financieramente cómoda. La membresía de la parroquia se ha formado principalmente de gente trabajadora, y lo sigue siendo hasta el día de hoy. San José ha tenido la suerte de tener personas que se unen con una fe común que viene de la iglesia. San José, situado en la esquina de Galapago y la Sexta Avenida sigue siendo fuerte después de 125 años, nacido en la pobreza, San José tiene la cabeza alta, Dios está presente aquí.